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martes, 17 de febrero de 2026

Historias del buen valle


a. "Qué no hablen mal de mi pueblo, porque no se los permito". 
b. Dicen que es buena el agua que cría una anguila. 
c. Meta chiste: ¿los peces bucean? 
d. La presencia de la música y el mute, ¿es un mute, no? Me saca la de Rubén Blades. 
e. Entiendo y valoro estos documentales. Los de Guerín, digo. Pero sigo pensando lo mismo sobre la prevalencia de la ficción para acercarse mejor a los temas. Salvo que digamos que esta realidad, la del documental, ya es ficción o de que todo es ficción. 
f. Busco 
Vallbona y entiendo que el documental va solo sobre sus zonas periféricas. 
g. Dicen que lo suyo, lo de Guerín, es la poética del esbozo. Y dice Guerín que la ficción no es lo opuesto a lo real, sino el camino que te lleva a ello. 

Historias del buen valle (2025)
De José Luis Guerín

domingo, 4 de noviembre de 2018

La academia de las musas


a. Dicen: La mujer se vuelve una religión gracias a la literatura. La literatura inventan el amor. Una mujer normal es besada. Una musa no, ella desea y besa. Internet también sería una construcción literaria. El amor sin límites es solo a Dios. Eloisa no quiere casarse, Abelardo sí. Eloisa en contra de la religión, Francesca en contra del matrimonio porque mata la pasión. Veré de leer las historias de Francesca y Paolo (en la Divina Comedia, fueron representados además por Rodin), y de Abelardo y Eloísa (mitos). El amor es una invento contra las mujeres, ya que impone la renuncia, la espera. O te haces madre o una ninfa degollada.
b. "Me aliviaba que me hablara de política."
c. Bacán plantearse las cosas en términos de necesidad: Hago tal cosa porque lo necesito, dejo de hacer tal otra porque ya no la necesito. O necesito acostarme contigo porque lo necesito. O ya no necesito leer porque no lo necesito. Y en ese sentido la pasión sería tu necesidad puesta de manifiesto.
d. ¿Esa palabra que es más fuerte que un objeto, el equivalente a una caricia, es creada por los dos o solo por mí? Según el profe, en el momento que hago mía esa palabra, que la asuma como mía, nace la poesía. Según él la poesía nace de un diálogo con la muerte. En Orfeo, por ejemplo.
e. La cámara corre como Dafne de Apolo.
f. La ninfa es bisexual, es el reverso femenino del sátiro. Pero Dafne, que es una ninfa, fue castigada digamos por el patriarcado a través de Apolo o directamente. Hay ninfas también que tejen episodios.
g. El amor es en italiano, en sardo no existe esa palabra, se dice te quiero bien. Y entre los sardos, la poesía nace de los pastores dirigiendo a sus ovejas o haciendo el vino. Vino que los afianza como comunidad después de ese momento de intimidad entre las personas, que puede ser visto como un robo a la comunidad.
h. Siempre la cámara a través de lunas o vidrios. Es alguien que curiosea. 
i. Va a la gruta de Sibila a preguntar, la muy romántica, quién estará con ella para siempre.
j. La dura piedra que habla y siente como una mujer.
k. Profe, ¿una mujer de más de 50 años puede ser musa?
l. "La tensión sexual."
m. El profe dice que las mujeres deben liderar, a través del deseo, el cambio hacia lo bello, hacia el gusto por lo estético.
n. Según el profe, que dice solo repartir dudas, hay una manera masculina y femenina de vivir el deseo a través del lenguaje que nos aprisiona a todos.
o. Dice el profe que las musas pasan de lo mítico a la historia con la Beatriz de Aligheri.
p. Deseo de desiderare, de sideral, de estrellas.
q. Ondando de ondas del mar.
s. Nada sobre la simple falta de coincidencias para que haya amor, deseo o pasión.
t. el dolce stil novo.
v. "Pero mátame de carne,/ que me asesine tu boca."
w. Provoca apuntar todo.

La academia de las musas (2015)
De José Luis Guerín
Con Rosa Delor, Emanuela Forgetta y Patricia Gil 

martes, 30 de octubre de 2018

Correspondencia Jonas Mekas - J.L. Guerin


a. "El viento sopla hacía donde quiere"
b. "Reaccionar a la vida con una cámara."
c. Por un periodo en calidad de invitado.
e. Un tema. De cómo el cine puede educar o ayudarte a asumir tus afectos. Lo digo por la escena con el tipo y su tremenda radio por la calle con música seguro a todo volumen. Esa ostentación ("ostentación", digo) la he querido, rechazado y ahora apreciado gracias al cine. Me explico. Cuando era chiquillo me gustaba mucho que la música que escuchaba se escuchara hasta la calle. Que la gente se entere. Digo que me preocupaba especialmente por eso. Luego, en alguno momento que ahora no puedo precisar, me pareció medio ridícula esa pretensión. Me comenzó a parecer de mal gusto el volumen alto en los carros que pasaban. Hoy me he reconciliado con eso, me divierte. Y eso gracias al cine. Así como Ozu le hace interesarse a Guerín por los oficinistas, le trasmite afecto.
f. Nika Bohinc.
g. De cómo ciertas personas ponen la cara en el espacio público, constituyen su fisonomía.
h. Agitador o activista del cine, suena bien. De la ciudadanía, añadiría.
i. Siempre el filtro en Guerín, filmando atrás de cortinas, vidrios, etc.
j. La última carta puede servir para el libro de Varela.